Δεκ 11 2015

Αλληλεγγύη στον αναρχικό Osman Evcan

Αλληλεγγύη στον αναρχικό Osman Evcan, βίγκαν απεργό πείνας που αγωνίζεται για βίγκαν διατροφή στα τουρκικά κελιά υψίστης ασφαλείας.

Στις 10 νοεμβρίου ο βίγκαν αναρχικός Osman Evcan ξεκινάει απεργία πείνας αφού η διεύθυνση της τουρκικής φυλακής kandıra kocaeli τύπου f του απαγορεύει τη λήψη βίγκαν τροφίμων τα οποία στέλνονταν από συντρόφους για τον ίδιο και άλλους κρατούμενους. Ο Οsman Εvcan καταδικάζεται το 1992 σε 30 χρόνια. Από τότε μεταφέρεται σε διαφορετικές φυλακές αντιστεκόμενος στη βία και την καταπίεση που αποτελούν δομικά στοιχεία των κρατικών κελιών.

Το 2011 κάνει την πρώτη του απεργία πείνας για 43 μέρες διεκδικόντας βίγκαν διατροφή για όλους τους έγκλειστους βίγκαν και χορτοφάγους. Τον Ιούνιο του 2015 με νέα απεργία πείνας διάρκειας 33 ημερών προχωρά το ζήτημα της βίγκαν διατροφής μέσα στη φυλακή διεκδικώντας την προμήθεια τροφίμων από έξω ώστε να καλύπτονται πραγματικά οι διατροφικές ανάγκες. Οι ανθρωποφύλακες τελικά του απαγορεύουν εκ νέου αυτή τη δυνατότητα. Σήμερα ο Osman Evcan βρίσκεται στην 31η ημέρα απεργίας πείνας ενώ ο συγκρατούμενός του Hasan Çınar ξεκινά και ίδιος απεργία πείνας στις αρχές του δεκέμβρη σε ένδειξη αλληλεγγύης.

Η απαίτηση παροχής βίγκαν διατροφής από όσους αγωνίζονται για την ολική απελευθέρωση είναι η απαίτηση ικανοποίησης μιας ανάγκης βασικής για την επιβίωση με την ταυτόχρονη άρνηση του βασανισμού και της δολοφονίας άλλων. Τα ζωικά προϊόντα προέρχονται από το βασανισμό και την εκμετάλλευση από τους μηχανισμούς του ίδιου συστήματος που φυλακίζει μέσα σε κελιά και σφαγεία. Η επιβολή διατροφής που βασίζεται σε αυτά αποτελεί μια μορφή βασανιστηρίου, ψυχολογικού πολέμου που προσπαθεί να εξωθήσει στον κανιβαλισμό όπου ο ένας αιχμάλωτος του συστήματος τρώει τον άλλον. Η άρνηση παροχής βίγκαν διατροφής δεν πρόκειται για άρνηση σε μια πολυτελή lifestyle επιλογή, αλλά αποτελεί ένα μέσο εκβιασμού πολιτικών κρατουμένων να αρνηθούν όσα πιστεύουν προκειμένου να επιβιώσουν. Για κάποιους ανθρώπους όμως η απελευθέρωση και αυτοδιάθεση κάθε έμβιου όντος είναι ζήτημα ζωής και θανάτου.

Η απεργία πείνας είναι το έσχατο όπλο των έγκλειστων αγωνιζόμενων ανθρώπων στα κρατικά κελιά. Σε συνθήκες που έχουν κατασκευαστεί για να περιορίσουν την ελευθερία των ίδιων των έγκλειστων αλλά και όσων αγωνίζονται για την απελευθέρωση έξω από τα κάγκελα, το να βάζει κάποιος μπροστά την υγεία του και την ίδια του τη ζωή είναι μια ξεκάθαρη απειλή για το κράτος και ό,τι το υπηρετεί. Η βαρύτητα της απειλής καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις δράσεις αλληλεγγύης, ασκώντας πίεση, ενώνοντας και ενισχύοντας τον αγώνα μέσα και έξω από τα κελιά. Από την τουρκία μέχρι τη χιλή, σύντροφοι και συντρόφισσες διοργανώνουν πορείες αλληλεγγύης, σαμποτάζ σε pet shop που αντιμετωπίζουν τα ζώα ως εμπόρευμα, δράσεις αντιπληροφόρησης, συγκέντρωση έξω από τη φυλακή όπου βρίσκεται αιχμάλωτος ο Osman Evcan.

Σήμερα ο Osman Evcan συνεχίζει να αγωνίζεται μέσα από τη φυλακή και σύμφωνα με τον ίδιο, διατηρεί τις δυνάμεις του και ενημερώνεται για τις δράσεις αλληλεγγύης.

Osman γερα!

Άμεση ικανοποίηση των αιτημάτων του Osman Evcan και του Hasan Çınar και παροχή διατροφής που να μην προϋποθέτει την εκμετάλλευση και δολοφονία ζώων.

Αλληλεγγύη σε όσους και όσες αγωνίζονται για την απελευθέρωση κάθε έμβιου όντος και τη γης.

Αλογόμυγες
11/12/2015


Türkiye’de yüksek güvenlikli cezaevinde vegan yiyecek talep etmek için açlık grevine giren vegan Anarşist Osman Evcan’la dayanışma

Kocaeli Kandıra F tipi cezaevinin yönetimi, yoldaşları tarafından kendisine ve diğer tutuklulara gönderilen vegan yiyecekleri almasına izin vermeyince, vegan anarşist Osman Evcan 10 kasım’da açlık grevine başladı. Osman Evcan’a 1992 senesinde 30 yıl hapis cezası verildi. Birçok cezaevinde bulunan Osman, devlet hücrelerinin yapı taşları olan şiddet ve tahakküme hep karşı çıkmıştır.

ve vejetaryen tüm tutuklulara, gerçek beslenme ihtiyaçlarını karşılayabilmek için, cezaevlerinde vegan yiyecek talep ederek, 43 gün süren ilk açlık grevine 2011’de girmişti.

Onu hapsedenler bu imkanını yine yasaklıyorlar. Bugün Osman’ın açlık grevinin 31. günü. Aralık başından itibaren dayanışmasını göstermek için hücre arkadaşı Hasan Çınar da açlık grevine başladı.

Topyekün özgürlük için mücadele edenlerin vegan yiyecek talepleri hayatta kalabilmek için temel bir ihtiyaç olup başkalarının işkencesini ve katliamını reddetmektir. Hayvansal ürünlerin özü, hücreleri ve mezbaharı yaratan aynı sistemin mekanizmaları olan, işkence ve istismardır. Bu ürünleri içeren ve zorla dayatılan bir beslenme, bir çeşit işkence ve psikolojik savaş olup sitemin tutuklularını birbirine düşman ederek yamyamlığa itiyor. Vegan yiyeceklerin verilmesi reddi lüks bir hayata karşı bir ret olmayıp siyasi tutukluların hayatta kalabilmek için inandıklarını reddetmeye zorluyor. Bazı insanlar için her canlının özgürlüğü, yaşam ve ölüm önemini taşıyor.

Açlık grevi mücadele eden devletin hücrelerinde tutuklu olan insanların son silahıdır. Hem tutukluların hem dışarıda özgürlük için mücadele edenlerin özgürlüğünü kısıtlamak amacıyla kurulmuş bir ortamda bir kimsenin kendi sağlığını ve hayatını tehlikeye atması devlete apaçık bir meydan okumadır. Korkutmanın ağırlığı büyük ölçüde hem içeride hem dışarıdaki mücadeleyi güçlendiren dayanışma eylemlerinin yarattığı baskıyla belirlenir. Türkiye’den Şili’ye kadar yoldaşlar dayanışma yürüyüşleri düzenliyor, hayvanları birer mal gibi gören pet shoplara sabotaj eylemleri gerçekleştiriyor, bilgilendirme yapıyor ve Osman’ın bulunduğu cezaevinin önünde toplanıyor.

Osman bugün cezaevinin içinde mücadele etmeye devam ediyor ve kendisinin verdiği bilgiye göre durumu iyi ve yapılan eylemlerden haberdar.

Osman dayan!

Osman Evcan ve Hasan Çınar talepleri derhal karşılansın ve onlara hayvanların istismarı ve ölümünü içermeyen yiyecek verilsin.

Yeryüzünün ve her canlının özgürleşmesi için mücadele edenlerle dayanışma.

Alogomyges
11.12.2015


Δεκ 6 2015

Κρακατόα – Συλλογική χορτοφαγική κουζίνα

Συλλογική χορτοφαγική κουζίνα κάθε πρώτο και τρίτο Σάββατο του μήνα στις 16.00 στο αναρχικό/ αντιεξουσιαστικό στέκι Άτακτον (Άστιγγος 100 & Κανακάρη Ρούφου).

κουζινες-αφισα-web

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ

Η εποχή στην οποία ζούμε, χαρακτηρίζεται από το γεγονός πως κράτος και κεφάλαιο έχουν επιβάλει την αντίληψη και την πρακτική ότι ο μόνος τρόπος να καλυφθεί ένα πλήθος αναγκών, βασικές αλλά και επίπλαστες, είναι μέσω της βάναυσης εξόντωσης του φυσικού κόσμου. Η διατροφή, ως μία εκ των βιολογικών αναγκών, αποτελεί βασικό πεδίο για την κυριαρχία ώστε να ελέγξει, να επιβληθεί και να επεκτείνει το εύρος εξουσίας της. Και αυτό συμβαίνει, τόσο μέσω της πλήρους διαμεσολάβησης της τροφής από το χρήμα και την παραγωγή ανισοτήτων μέσω της πείνας, όσο και μέσα από την αναπαραγωγή της αντίληψης και πρακτικής της κρεοφαγίας, καθώς και τη συνολικότερη βιομηχανοποίηση της φύσης για την άντληση των πόρων της.

Η συλλογική κουζίνα που οργανώνουμε ως αναρχική/ αντιεξουσιαστική συλλογικότητα, είναι ένα εγχείρημα που πηγάζει από την αντίληψή μας πως η αυτοοργάνωση στην καθημερινότητα είναι η πυξίδα για τη χειραφέτηση των καταπιεσμένων. Τη στιγμή που η φτωχοποίηση των από τα κάτω εντείνεται και κάθε πτυχή της ζωής μας διαμεσολαβείται από το κράτος και τους μηχανισμούς του, το χρήμα και τα αφεντικά, τους κάθε λογής ειδικούς και τις διακρίσεις, εμείς επιλέγουμε να σπάμε αυτά τα δεσμά μέσα από τον καθημερινό ανατρεπτικό αγώνα. Έναν αγώνα που στοχεύει στη δόμηση κοινοτήτων αλληλεγγύης και ισότητας στο σήμερα παλεύοντας με συνέπεια για την καταστροφή της υπάρχουσας ιεραρχικής κοινωνικής δόμησης και του καπιταλισμού, με στόχο την ολική απελευθέρωση των καταπιεσμένων και τη δημιουργία μιας κοινωνίας ισότητας , χωρίς εξουσιαστές και εξουσιαζόμενους, χωρίς την εκμετάλλευση και την καταλήστευση του φυσικού κόσμου.

Η κουζίνα μας είναι συλλογική γιατί στόχος της είναι η κάλυψη της διατροφής μας ως βασικής ανάγκης, να βασίζεται στη συλλογικοποίηση και τη συνεργασία μεταξύ των συμμετεχόντων, χωρίς διακρίσεις βάσει φύλου, ηλικίας, εμπειρίας και ειδικότητας. Η δημιουργία κοινοτικών καταστάσεων, όπως είναι το συντροφικό μαγείρεμα και γεύμα, προάγει την επικοινωνία και τη δόμηση σχέσεων συντροφικότητας, στοιχεία δομικά για την αποτελεσματική ανατρεπτική δράση. Είναι μία δομή αλληλεγγύης, καθώς δεν χαρακτηρίζεται από κάποιου είδους φιλανθρωπική διάθεση αλλά από την αμοιβαία συνεισφορά όλων των εμπλεκόμενων. Μέσω του αντιεμπορευματικού και αντιεραρχικού της χαρακτήρα, θέλει να προτάξει την αλληλεγγύη μεταξύ εκείνων που δέχονται στην καθημερινότητά τους την καταπίεση, και την ενεργό τους συμμετοχή σε κινήσεις που στοχεύουν να συμβάλλουν στην κατάργησή της.

Η κουζίνα μας, ως δομή αλληλεγγύης που προτάσσει τη συλλογικότητα δεν θα μπορούσε παρά να είναι χορτοφαγική. Για εμάς κομμάτι των καταπιεσμένων αυτού του κόσμου είναι κάθε αισθανόμενο ον που στερείται την ελευθερία και την αυτενέργειά του. Έτσι, λοιπόν, βρίσκουμε αυτονόητο σε μια συντροφική κουζίνα να μην κατασπαράζουμε τις σάρκες κάποιου/ας καταπιεσμένου/ης. Επιλέγουμε δηλαδή να απέχουμε από την κατανάλωση πτωμάτων και ζωϊκών προϊόντων καθώς για μας η χορτοφαγία στο σήμερα μπορεί να αποτελέσει μια ηθική και πολιτική επιλογή μέσα στην ευρύτερη εξουσιαστική συνθήκη που βιώνουμε και όχι μια διατροφική προτίμηση ή μια φιλευσπλαχνία απέναντι στα ζώα. Η κατανάλωση κρέατος ως συνήθεια, είναι ένα βασικό κομμάτι αυτής της συνθήκης, καθώς δηλώνει απτά την ικανότητα επιβολής του ανθρώπου στα υπόλοιπα ζώα και κατ’ επέκταση στο φυσικό κόσμο. Η αυτοδιάθεση όλων μας είναι προϋπόθεση για μια ελεύθερη κοινωνία, έτσι βλέπουμε κι ότι κανείς/καμιά δεν μπορεί να αποτελεί μηχανή παραγωγής προϊόντων ή αντικείμενο κάλυψης αναγκών. Οι βασανισμοί, οι φυλακίσεις, οι μαζικές και ατομικές δολοφονίες για να καταλήξουν τα ζώα στο στομάχι του ανθρώπου, καθόλου μη επικυριαρχικές δεν φαντάζουν κι αποτελούν εμπόδιο προς την καταστροφή κάθε εξουσίας, για την ανοικοδόμηση μιας κοινωνίας ισότητας, ελευθερίας και αλληλεγγύης.

Με βάση όλα τα παραπάνω, δεν θα μπορούσαμε παρά να στεγάζουμε τις συλλογικές κουζίνες σε ένα αυτοδιαχειριζόμενο χώρο που προωθεί την αυτοοργανωμένη και αντιεξουσιαστική πράξη και θεώρηση. Έτσι οι κουζίνες μας πραγματοποιούνται στο αναρχικό/ αντιεξουσιαστικό στέκι Άτακτον (Άστιγγος 100 & Κανακάρη Ρούφου) κάθε πρώτο και τρίτο Σάββατο του μήνα στις 16.00.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΩΝ

ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ

αναρχική/αντιεξουσιαστική συλλογικότητα για την ολική απελευθέρωση, Κρακατόα

http://olikiapeleutherosi.espivblogs.net/